by Hossam Masri Fri Jun 07, 2013 11:29 amالذكريات هي روح الأمم والأفراد وسر بقائها ورقيها، فالأمم والأفراد بلا ذكريات تتحول إلى كائنات جامدة خاملة، تعمل فيها أسباب الفناء أكثر مما تعمل فيها عوامل البقاء والرقي والحضارة، فالمواسم والذكريات منبه وجداني للأمة يربط حاضرها بماضيها ويحدد لها الوجهة المشرقة للمستقبل.
والله سبحانه وتعالى بحكمته ورحمته لم يجعل أجزاء الزمان لحظات متساوية جامدة لا يتفاضل بعضها على بعض، بل جعل سبحانه بعض الساعات كساعة الإجابة في يوم الجمعة أفضل من سائرها، وبعض الأيام كيوم الجمعة أفضل من سائرها، وبعض الليالي كليلة القدر أفضل من سائرها، وبعض الشهور كشهر رمضان أفضل من سائرها، وبعض الأحداث كمولد الحبيب صلى الله عليه وسلم أفضل الحوادث على الإطلاق، وبعض الرحلات كرحلة الإسراء والمعراج أفضل الرحلات، تلك الرحلة الخالدة التي ربطت برباط نوراني وثيق بين عالم الغيب وعالم الشهادة، وبين عالم الروح وعالم الجسد، وبين عالم الملك وعالم الملكوت، وما ذاك إلا ليقف العقل الإنساني متعبدا خاشعا في محراب التدبر والتفكر والعبودية لله الواحد الأحد الفرد الصمد.
تعالوا بنا نقف متدبرين في بعض المعاني والمعالم الهامة لهذه الرحلة مجردة عن الروايات والأسباب المعروفة.
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} العبودية لله الواحد الأحد هي كلمة السر الخالدة ومفتاح الفهم لرحلة الإسراء والمعراج، تلك العبودية التي تحققت في أكمل معانيها وأرقى درجاتها في قلب سيد الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم، تلك العبودية الكاملة هي التي خرقت الحجب والحواجز ففتحت نوافذ عالم الملك المشهود على آفاق عالم الملكوت المخبوء خلف ستائر الغيب الغامضة؛ لذلك وصف الله سبحانه الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذا الوصف {بِعَبْدِهِ} ولم يصفه بالرسالة ولا النبوة، والسر في ذلك أن النبوة والرسالة كلاهما اصطفاء من الله تعالى لا يقدر عليه عامة البشر، بينما العبودية اكتساب وارتقاء ووصف مشترك بين الرسل والأنبياء والأولياء وعامة الخلق، وإذا كان المراد التدبر والاقتداء فالله سبحانه وتعالى ينبهنا إلى أنه إذا كان باب الاصطفاء بالوحي قد ختم وأغلق بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، إلا أن باب الارتقاء عن طريق العبودية والذكر والفكر في الملكوت والصعود والرقي إلى رب العالمين سبحانه باب واسع مفتوح إلى يوم القيامة يرقى بالإنسان إذا أراد من عالم الحس الدنيء إلى عالم الغيب الوضيء، وإذا أغلق باب المعجزات فباب الكرامات بإذن الله تعالى مفتوح لا يغلق، والاستقامة أعظم كرامة، فإذا كنت عبدا لله تعالى حقا فبالباب دائما مفتوح وعليه الأنوار تلوح {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ}.
{أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً} في لحظة كونية خالدة توقف فيها الزمان وطوي المكان للحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم، ليبدأ رحلة التتويج على قمة هرم الكمال البشري، فمن الليل بدأت الرحلة فالليل عند المحبين ليس وقت الراحة والكمون والنوم والسكون، بل له مع العباد شأن آخر فالليل بالنسبة لهم حياة غير الحياة، وزمن خارج عن نطاق الزمان، إنه وقت المناجاة والذكر والعبرة والخلوة بالحبيب الأعظم سبحانه وتعالى، فليس عجيبا إذن أن نعيش ظلال هذه الرحلة المباركة في ظلمة الليل الهادئة التي تخترقها أنوار المعجزة.
{مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} إشارة من الله تعالى إلى أن المبدأ والمصير والمنتهى بين المسجدين واحد، وأن المسجد الأقصى مسرى الحبيب صلى الله عليه وسلم سيكون مجالا للصراع العقائدي التاريخي بين المسلمين واليهود {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} إلى أن قال: {إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا}.
ليرتقي النبي صلى الله عليه وسلم في أول درجات التتويج ويصلي إماما بالأنبياء الذين أخذ عليهم العهد والميثاق من قبل: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ}.
ثم يرتقي الحبيب صلى الله عليه وسلم ويرى العجائب من آيات ربه الكبرى لتصل الرحلة إلى قمتها ومنتهاها {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}.
فالرب سبحانه وتعالى منزه عن حدود المكان والزمان فهو سبحانه خالق الزمان والمكان {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك {لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ} وقد سئل صلى الله عليه وسلم كما روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ قَالَ : نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ.
هذا عن رؤية الدنيا أما، الرؤية في الآخرة فلها حديث آخر وأهل السنة والجماعة على إثباتها بدليل قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة} فلنعد من السماء إلى الأرض إذن؛ فثمة أمر آخر ينبغي الوقوف عنده وتدبره.
أن هذه المعجزة الخالدة ليست معجزة على نمط وغرار المعجزات المعتادة، وهي الأمر الخارق للنواميس الكونية الذي يظهره الله تعالى على يد النبي للدلالة على صدق النبوة، فكل أحداثها وعجائبها لم يرها المشركون المكذبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا عين لذلك استقبلوها بالإنكار والاستهزاء، بينما كانت هذه المعجزة في حقيقتها امتحانا للمؤمنين وتمحيصًا وتطهيرًا لجبهة الإيمان والتوحيد أن يعلق بها شيء من بقايا النفاق والتذبذب والاهتزاز، وكانت أيضا تثبيتا للراسخين في العلم والدين كأبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي لم يتردد لحظة واحدة أن يقول كلمته الخالدة (إن كان قال فقد صدق) لتثبت لنا هذه المعجزة تفاوت مراتب الرجال المؤمنين، واختلاف درجات الإيمان في نفوس أصحابه، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد توج في السماء إماما للأنبياء والمرسلين فقد توج أبو بكر الصديق خليفة في عالم الشهادة بارتقاء مقام الصديقية الكبرى وكان ذلك تمهيدا لأن يكون بعد هذه الواقعة بعام واحد تقريبا {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} ثم تتوالى الحوادث والأيام لتثبت استحقاق هذا الرجل العظيم لكي يكون أول خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخيرا فإن المعاني والعبر التي يمكن أن تستشرفها الروح ويتأملها العقل في معجزة الإسراء والمعراج لا نستطيع حصرها في مقال ولا كتاب، لكن بقي أن نشير إلى ضرورة استفادة الأمة من إحياء هذه المناسبات العظيمة بالذكر وإقامة الاحتفالات والأناشيد المذكرة بأيام الله تعالى، وعلينا ألا نستمع لتلك الأصوات النشاز التي تنادي بين الفينة والفينة بحرمة أو بدعية إقامة مثل هذه الاحتفالات الخالدة التي تذكر الناس بأيام الله تعالى، وتحيي في نفوسهم العظة والعبرة من هذه الأحداث.
والله سبحانه وتعالى بحكمته ورحمته لم يجعل أجزاء الزمان لحظات متساوية جامدة لا يتفاضل بعضها على بعض، بل جعل سبحانه بعض الساعات كساعة الإجابة في يوم الجمعة أفضل من سائرها، وبعض الأيام كيوم الجمعة أفضل من سائرها، وبعض الليالي كليلة القدر أفضل من سائرها، وبعض الشهور كشهر رمضان أفضل من سائرها، وبعض الأحداث كمولد الحبيب صلى الله عليه وسلم أفضل الحوادث على الإطلاق، وبعض الرحلات كرحلة الإسراء والمعراج أفضل الرحلات، تلك الرحلة الخالدة التي ربطت برباط نوراني وثيق بين عالم الغيب وعالم الشهادة، وبين عالم الروح وعالم الجسد، وبين عالم الملك وعالم الملكوت، وما ذاك إلا ليقف العقل الإنساني متعبدا خاشعا في محراب التدبر والتفكر والعبودية لله الواحد الأحد الفرد الصمد.
تعالوا بنا نقف متدبرين في بعض المعاني والمعالم الهامة لهذه الرحلة مجردة عن الروايات والأسباب المعروفة.
{سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} العبودية لله الواحد الأحد هي كلمة السر الخالدة ومفتاح الفهم لرحلة الإسراء والمعراج، تلك العبودية التي تحققت في أكمل معانيها وأرقى درجاتها في قلب سيد الكائنات محمد صلى الله عليه وسلم، تلك العبودية الكاملة هي التي خرقت الحجب والحواجز ففتحت نوافذ عالم الملك المشهود على آفاق عالم الملكوت المخبوء خلف ستائر الغيب الغامضة؛ لذلك وصف الله سبحانه الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذا الوصف {بِعَبْدِهِ} ولم يصفه بالرسالة ولا النبوة، والسر في ذلك أن النبوة والرسالة كلاهما اصطفاء من الله تعالى لا يقدر عليه عامة البشر، بينما العبودية اكتساب وارتقاء ووصف مشترك بين الرسل والأنبياء والأولياء وعامة الخلق، وإذا كان المراد التدبر والاقتداء فالله سبحانه وتعالى ينبهنا إلى أنه إذا كان باب الاصطفاء بالوحي قد ختم وأغلق بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، إلا أن باب الارتقاء عن طريق العبودية والذكر والفكر في الملكوت والصعود والرقي إلى رب العالمين سبحانه باب واسع مفتوح إلى يوم القيامة يرقى بالإنسان إذا أراد من عالم الحس الدنيء إلى عالم الغيب الوضيء، وإذا أغلق باب المعجزات فباب الكرامات بإذن الله تعالى مفتوح لا يغلق، والاستقامة أعظم كرامة، فإذا كنت عبدا لله تعالى حقا فبالباب دائما مفتوح وعليه الأنوار تلوح {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ}.
{أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً} في لحظة كونية خالدة توقف فيها الزمان وطوي المكان للحبيب الأعظم صلى الله عليه وسلم، ليبدأ رحلة التتويج على قمة هرم الكمال البشري، فمن الليل بدأت الرحلة فالليل عند المحبين ليس وقت الراحة والكمون والنوم والسكون، بل له مع العباد شأن آخر فالليل بالنسبة لهم حياة غير الحياة، وزمن خارج عن نطاق الزمان، إنه وقت المناجاة والذكر والعبرة والخلوة بالحبيب الأعظم سبحانه وتعالى، فليس عجيبا إذن أن نعيش ظلال هذه الرحلة المباركة في ظلمة الليل الهادئة التي تخترقها أنوار المعجزة.
{مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} إشارة من الله تعالى إلى أن المبدأ والمصير والمنتهى بين المسجدين واحد، وأن المسجد الأقصى مسرى الحبيب صلى الله عليه وسلم سيكون مجالا للصراع العقائدي التاريخي بين المسلمين واليهود {وَقَضَيْنَا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا} إلى أن قال: {إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا}.
ليرتقي النبي صلى الله عليه وسلم في أول درجات التتويج ويصلي إماما بالأنبياء الذين أخذ عليهم العهد والميثاق من قبل: {وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ}.
ثم يرتقي الحبيب صلى الله عليه وسلم ويرى العجائب من آيات ربه الكبرى لتصل الرحلة إلى قمتها ومنتهاها {عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى * إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى * مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى * لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى}.
فالرب سبحانه وتعالى منزه عن حدود المكان والزمان فهو سبحانه خالق الزمان والمكان {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} وكل ما خطر ببالك فالله بخلاف ذلك {لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ} وقد سئل صلى الله عليه وسلم كما روى مسلم في صحيحه عن أبي ذر قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ ؟ قَالَ : نُورٌ أَنَّى أَرَاهُ.
هذا عن رؤية الدنيا أما، الرؤية في الآخرة فلها حديث آخر وأهل السنة والجماعة على إثباتها بدليل قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة} فلنعد من السماء إلى الأرض إذن؛ فثمة أمر آخر ينبغي الوقوف عنده وتدبره.
أن هذه المعجزة الخالدة ليست معجزة على نمط وغرار المعجزات المعتادة، وهي الأمر الخارق للنواميس الكونية الذي يظهره الله تعالى على يد النبي للدلالة على صدق النبوة، فكل أحداثها وعجائبها لم يرها المشركون المكذبون لرسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا عين لذلك استقبلوها بالإنكار والاستهزاء، بينما كانت هذه المعجزة في حقيقتها امتحانا للمؤمنين وتمحيصًا وتطهيرًا لجبهة الإيمان والتوحيد أن يعلق بها شيء من بقايا النفاق والتذبذب والاهتزاز، وكانت أيضا تثبيتا للراسخين في العلم والدين كأبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي لم يتردد لحظة واحدة أن يقول كلمته الخالدة (إن كان قال فقد صدق) لتثبت لنا هذه المعجزة تفاوت مراتب الرجال المؤمنين، واختلاف درجات الإيمان في نفوس أصحابه، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم قد توج في السماء إماما للأنبياء والمرسلين فقد توج أبو بكر الصديق خليفة في عالم الشهادة بارتقاء مقام الصديقية الكبرى وكان ذلك تمهيدا لأن يكون بعد هذه الواقعة بعام واحد تقريبا {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} ثم تتوالى الحوادث والأيام لتثبت استحقاق هذا الرجل العظيم لكي يكون أول خليفة لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخيرا فإن المعاني والعبر التي يمكن أن تستشرفها الروح ويتأملها العقل في معجزة الإسراء والمعراج لا نستطيع حصرها في مقال ولا كتاب، لكن بقي أن نشير إلى ضرورة استفادة الأمة من إحياء هذه المناسبات العظيمة بالذكر وإقامة الاحتفالات والأناشيد المذكرة بأيام الله تعالى، وعلينا ألا نستمع لتلك الأصوات النشاز التي تنادي بين الفينة والفينة بحرمة أو بدعية إقامة مثل هذه الاحتفالات الخالدة التي تذكر الناس بأيام الله تعالى، وتحيي في نفوسهم العظة والعبرة من هذه الأحداث.
» الشيخ الشعراوى(كيف يحبك الله)
» الشيخ الشعراوى.اذا اردت ان يستجيب الله دعاءك
» للطمأنينة وهدوء النفس والسعادة .. الشيخ الشعراوي.
» الفيس بوك (( الإسلام بكل لغات العالم )) Islam in all languages of the world
» حدث جلل : ترتيب علامات الساعه الكبرى
» 6 علامات تؤكد حب الله لك
» تفسير سورة يوسف للشيخ محمد متولي الشعراوي ١من٢
» تفسيرسورة الذاريات كاملة للشيخ محمد متولي الشعراوي
» تفسيرسورة الرحمن كاملة للشيخ محمد متولي الشعراوي
» تفسيرسورة الواقعة كاملة للشيخ محمد متولي الشعراوي
» الموعظة الحسنة مبروك عطية
» أتحداك اذا لم تدمع عيناك . قصة وفاة الرسول
» فيلم وثائقي يشرح حياة الرسول صلى الله عليه وسلم
» بالفيديو.. اللاعب الألمانى دانى بلوم يعتنق الإسلام
» د.عُمر عبد الكافي - محاضرة - وجاء الاسلام
» الآباء والمراهقون .. تجارب عملية
» مشكلات المراهقة وعلاجها
» المراهقة: خصائص المرحلة ومشكلاتها
» كيف تعاملين ابنتك المراهقة..
» الاسلام والاعاقة العقلية
» الخمر والمخدرات افة المجتمع
» الدمج والتاهيل المهنى لذوى الاعاقة
» غريزة الشهوة والمراهقة وطرق التربية الجنسية الصحيحة
» MoreThan 69 Miracles of ISLAM, that none can Deny .
» معجزة الشفاء
» وعد النبي محمد (ص) للمسيحيين
» الخمر واللذة.. ونفس الداعية
» نزاهة العمل الخيرى
» نصيحة محب
» همسة فى أُذن الشباب
» الإنسانية قبل التدين الحبيب على الجفرى
» الأسئلة العشرة.. إلى فلاسفتنا ومثقفينا
» يا شيخ.. أختلف مع حضرتك
» أوقفوا الكراهية
» الفرق بين المسلم والإسلامى
» اللحية والجلباب
» كن صادقاً-----
» فقط للعقلاء
» كلمة التوحيد وإسلام الأمم السابقة
» الحلقة الثالثة : قصص الانسان فى القران "اصحاب الاخدود"
» "الحلقة الثانية: قصص الانسان فى القران "اصحاب الاخدود
» قصص الانسان فى القران قصة اصحاب الاخدود
» Did Islam spread by the sword?
» الدليل المصور الموجز لفهم الإسلام
» Salat - Prayer? Or What? How? When?
» الآن! عرف اصدقاءك بالاسلام هذه الصفحة مخصصة لمساعدة أصدقائكم من غير المسلمين عن طريقكم بدعوتهم إلى التعرف على الإسلام بأحد السُبل والخيارات التالية:
» Ceux qui ont cru et n’ont point entaché leur foi de quelque polythéisme
» Guide du converti musulman: Ta foi (Allah, Anges, Livres, Prophètes, Jour dernier et destin)
» የ ነብያቺን ሳላላሁ አለይህ ዋሳላም ስራ (ህይወት ታሪክ)ክፍል አስራ ሁለት
» የ ነብያቺን ሳላላሁ አለይህ ዋሳላም ስራ (ህይወት ታሪክ)ክፍል አስራ ሰባት
» Seerah 4- Characteristics of thé Prophet (Peace Be Upon Him)
» Seerah 3 - Characteristics of the Prophet (Peace Be Upon Him)
» Seerah 2 - Characteristics of the Prophet (Peace Be Upon Him)
» Seerah 1 - Characteristics of the Prophet (Peace Be Upon Him)
» أقوال المشاهير في محمد بن عبد الله prophet mohammed
» كيف أنصف الغرب الإسلام والرسول الكريم.. علماء غربيون ومستشرقون شهدوا بعظمة النبى محمد وسماحته.. الأمريكى مايكل هارت اختاره على رأس قائمة أهم 100 شخصية مؤثرة فى التاريخ.. و"لامارتين": عبقريته لا تقارن
» غضب عارم بالعالم الإسلامى من رسومات "شارلى إبدو" المسيئة للرسول.. تؤجج مشاعر الكراهية وتتحدى مشاعر المسلمين..
» Does God know future?
» Knowing Allah through His creations
» Belief (Iman) in Allah Almighty
» الإيمان بالله تعالى
» La foi en Dieu
» Qui est Allah؟
» バイブルによるイエス神格性の否定（7/7）：神とイエスは二つの異なる存在である
» لماذا خلق الله الشيطان؟ للشيخ الشعراوى
» كيف تكون مستجاب الدعاء...... الشعراوى.
» علاج القلق والخوف ووسوسة الشيطان..للشيخ الشعراوى
» وصفة الشيخ الشعراوي للتغلب على الشهوات
» هكذا كان محمد الأب.. والسيد العابد هكذا كان محمد الأب.. والسيد العابد
» حقيقة ليلة القدر التي أخفتها وكالة ناسا منذ 10سنوات حتى لايسلم العالم!
» Dr. Brown amazing Story - أعجوبة جعلت أشهر طبيب بأمريكا يتحول من الإلحاد إلى الإسلام
» هذا هو الإسلام الحقيقي | The Real Islam
» \\\\\\\\\\\\ محمد رسول الله صل الله عليه وسلم) Muhammad is the messenger of Allah peace be upon him)
» طالبة أمريكية مسلمة جعلت قسيسا يتخبط من سؤال واحد-A question by a student made a priest mumble
» على طريق الله الشيطان - مصطفى حسني
» فيديو هيغير حياتك لو شوفته بجد
» معجزة الشفاء
» أهل الجنة - الحلقة - المتفائل - مصطفى حسني
» Fragen und Antworten zum Islam
» Fragen und Antworten zum Islam
» Fragen und Antworten zum Islam
» كيف تكون عبدا صالحا - صالح المغامسي
» كنوز حسن الظن بالله - صالح المغامسي
» الكنز المفقود حسن الظن بالله
» من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
» أهل الجنة الراضي - مصطفى حسني
» على طريق الله - - الأمل في الله - مصطفى حسني
» أحبك ربي - - الصلاة - مصطفى حسني
» للطلاب عن الامتحانات والمذاكرة