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    你们当在斋月剩余的日子中力求上进

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    你们当在斋月剩余的日子中力求上进

    Post by Hossam Masri on Tue Nov 20, 2012 7:02 pm

    你们当在斋月剩余的日子中力求上进

    众穆斯林啊!日月如梭,岁月流逝,这是人生中的常道,时光年复一年的失去,时代的变迁,留下了鉴戒,状态的变换值得记忆。
    伊斯兰兄弟们啊!‘赖麦丹’月的宝帐将要收起,它的日夜确已接近尾声,它的旅程已经接近,它改变的时间即将到来,辞别就绪,将迅速离去。一切赞颂全归裁决万物的真主,感谢他的赏赐和恩典。
    真主的仆人们啊!愿真主怜悯你们,你们当在斋月仅剩的日子里力求上进,争先于高贵的行为和善功,利用尊贵的季节,接近真主,谁在过去的日子里完美了自己的功课,那他应当完善剩余的日子;谁曾经疏忽大意了,那么就让他以着美好的功课结束这个月份吧!一切工作只看其结局。
    众穆斯林啊!伊斯兰的法律包括了一切永无止境的幸福,无可比拟的高尚宗旨;的确,在理解斋戒宗旨的本质,是在穆斯林的内心深处建立伟大敬畏属性的媒介。扩大 敬畏的意义和正确的方法,以便它成为穆斯林全部生活中的本性,我们必须把斋月当作是一所学校,以便我们从中获得坚强的意志,强烈地渴望一切善行,矫正品性,树立愿望,公正本性,修正内外,一切行为和目的都洁白无瑕,遵守各种善行和高贵,用种种美德和高尚的行为武装自己。当离开斋月时,我们以着纯洁无瑕、 光芒四射的一页开始新的生活,让我们的生活充满一切高尚的行为和高贵的品质,斋戒成为我们安全的保障,是远离各种罪恶的堡垒,我们的灵魂得到了纯净,柔软心灵了,改善内心,修正本性。清高伟大的真主说:【信道的人们啊!斋戒已成为你们的定制,犹如它曾为前人的定制一样,以便你们敬畏。】(黄牛章:第183节)
    众穆斯林啊!伊斯兰民族正经历着严峻的考验,经历着软弱自卑的时刻,在时值类似斋月这样的季节之际,迫切地需要寻求劝诫和明鉴。‘赖麦丹’月是伊斯兰民族的 一所学校,必须以着改善所有的信仰和现世中的事物才能离开斋月,穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)的民族在这个时代正遭受着灾难浪涛的抛掷,错综复杂的重重灾难,遭受到各种私欲的支配,种种妄言与意见成为坚固的堡垒,这个民族面对着行行色色外来的干涉、欺骗的挑衅和可怕的谋害,伊斯兰民族 应紧紧抓住这个月份——努力改变的阶段,使所有的事务都适合正确的方针——按照《古兰经》和穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)的行为为准则。伊斯兰民族应当以着获得斋月的哲理和精神而度过它,应当从它的明证中获益,饮用着它福利的果实,享受着它的尊贵、光明、精华,以便把真正的伊斯兰完全 地体现到实际的生活之中去,对此真主是强大有力的。清高伟大的真主说:【这部《古兰经》必引导人于至正之道。】(夜行章:第9节)
    真的,你应当知道伊斯兰民族今天生活在各种水深火热的灾难之中,你应当清楚地坚信:伊斯兰民族只有真正地归向伟大真主的引领、真实地遵循使者穆罕默德(愿主 赐福之,并使其平安,并使其平安)的正确方针才能脱离这些灾难,那是你们改善、强大和喜悦的根基,获得援助和成功的基础;这个民族只有改善了它的起点,才能改善它的终点。
    伊斯兰兄弟们啊!‘赖麦丹’月是一个慷慨而又高贵的月份;伊本阿巴斯(愿主喜悦他俩)说:“主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)是最慷慨的人,而他最慷慨的时候则是在斋月里见哲布拉伊赖天使的时候,哲布拉伊赖天使在斋月的每一个夜晚与他见面,并且与他一起学习《古兰经》,当见到哲布拉伊赖天使时,他的施舍比春风送暖还慷慨。”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》
    真主的仆人们啊!慷慨是多种多样的,形式是千变万化的,的确,最能突出慷慨和高贵的习性就是善待他人,用各种途径去益及他人;其中有:供给他人吃饭、解决他人的困难和帮助需求者。宰德·本·哈立德·艾勒祖海尼(愿主喜悦他)的传述中,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“谁供给别人开斋,谁可以获得类似封斋者的回赐,而封斋者的回赐丝毫也不会欠损。”《艾哈默德圣训集》、《题了秘日圣训集》和《伊本马哲圣训集》
    部分清廉者们,当开斋的食物被放在面前想要开斋的时候,突然听见有人说:“谁借债给富足无求的真主呢?”他说:“真主善侍赤贫的仆人。”然后他站起来端着餐盘走向那位饥饿者,而他自己却忍饥挨饿地过夜。清高伟大的真主说:【他们虽有急需,也愿把自己所有的让给那些教胞。能戒除自身的贪吝者,才是成功的。】(放逐章:第9节)
    信士们啊!在穆斯林世界里,有着许多毫无生活来源的穷人,许多遭到驱逐而无家可归者,他们大多数人都生活在艰难之中,饱尝着各种痛苦;无能为力,一切只凭借伟大清高的真主的大能。
    仁慈、施恩的先知,怜悯、同情和慷慨大方的先知——穆罕默德的民族啊!你们当因为自己的兄弟而敬畏真主,你们应当记起他们的处境,你们应当尽力地在钱财、食物、衣服和药品方面援助他们。清高伟大的真主说:【你们所施舍的东西,他将补偿它;他是最优的供给者。】(赛伯邑章:第39节)
    你们应当记起自己是在尊贵的斋月之中,你们应当记起自己在世界各地饱经忧患的弟兄们,专归他们的清廉祈祷,你们应当虔诚地向清高伟大的真主为他们祈祷。艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“三种人的祈祷不会遭到驳斥——在其中提到——封斋者在开斋时的祈祷。”《艾哈默德圣训集》、《题了秘日圣训集》和《伊本马哲圣训集》
    信仰兄弟们啊!的确,两禁地地区——万赞统归真主——生活在伟大的恩典之中,那是由于它处在永垂不朽的伊斯兰法律的裁决下,与你生活在一起的有联合伊斯兰子 民、全民上下共同努力实现相互喜爱的基础,其中有散布在各个地方的慈善机构,它需要你们的援助与支持,你们应当明白增加付出自己的帮助和支援,特别是在这个慷慨的月份里。艾布呼莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“施舍不会使财产减少。”《穆斯林圣训集》
    阿迪云·哈提慕(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“你们当警惕火狱,即使是半棵椰枣也罢!”《布哈里圣训集》和《穆斯林圣训集》这种情况需要世界各地的穆斯林共同努力。
    穆斯林们啊!伊斯兰的天课制度,众所周知,它是伊斯兰必不可少的制度,天课是免遭火刑,获得后世成功的因素之一;主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)在辞朝演说中说:“你们当敬畏养育你们的主——真主,谨守拜功,按时封斋,完纳天课,服从你们中掌管事务的人,你们便可以进入你们养主的天堂。”《题了秘日圣训集》
    众穆斯林啊!《古兰经》确已严厉地警告了那些拒绝交纳天课和轻视天课制度的人们。清高的真主说:【信道的人们啊!有许多博士和僧侣,的确借诈术而侵吞别人的财产,并且阻止别人走真主的大道;窖藏金银,而不用于主道者,你应当以痛苦的刑罚向他们报喜。在那日,要把那些金银放在火狱的火里烧红,然后用来烙他们的前额、肋下和背脊。这是你们为自己而窖藏的金银,你们尝尝藏在窖里的东西的滋味吧!】[①]
    我们的先知(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)用各种教导的方式,警告那些拒绝交纳天课和不重视交纳天课的人们,用后世严厉的刑法警告他们;以此来打动他们昏庸的心灵,鼓励他们重视天课制度。
    在《布哈里圣训集》中,艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主 的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“真主赐予谁财产,使他生活富裕,而他不交纳天课,复生日,财产就像一条秃头的蟒蛇——暗喻它是最毒的蛇,口里有两颗毒牙,蛇紧紧地缠着他的脖子上说:‘我就是你的财产,我就是你的宝藏’;然后,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)读了下面这 节经文:清高的真主说:【吝惜真主所赐的恩惠的人,绝不要认为他们的吝惜,对于他们是有益的,其实,那对于他们是有害的;复活日,他们所吝惜的(财产),要像一个项圈一样,套在他们的颈项上。】[②]”[③]
    艾布胡莱赖(愿主喜悦他)的传述,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“储藏金银而不交纳其天课者,复生日来临时,要把那些金银放于火狱的火里烧红,然后用来烙他们的前额、肋下和脊背;每当它凉下来时,又重新烧热,那一天有五万年长,直到真主判决他们的归宿,要么是天堂,要么是火狱。” [④]
    那些真主赐予他们博大的恩典,丰裕的钱财的人们啊!你们当考虑一下生活在贫困线之下的人们,他们饱受贫困的压迫,生活的烦恼时时困扰着他们。
    你们当记起:当一个民族放弃了天课的制度时,真主就会拿去这块土地的吉祥,天灾和饥荒就会接踵而来。使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“一伙人拒绝交纳天课,真主必降下饥荒考验他们。”(泰柏拉尼收集)
    另一传述中,主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“谁交纳了天课,邪恶便离他而去。”《伊本马哲圣训集》、(白拉尔和白衣哈给收集整理)
    主的使者(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“当他们拒绝交纳天课时,天空也不给他们降下雨水,如果不是因为牲畜的饮用,他们也不会得到雨水。”(哈克木收集整理)
    真主的仆人们啊!你们当敬畏真主,当交纳天课,清洁你们的自身,当用天课消除你们钱财中的不洁,你们当以此清洁你们今后两世的生活。清高的真主说:【你要从他们的财产中征收赈款,你借赈款使他们乾净,并使他们纯洁。你要为他们祈祷;你的祈祷,确是对他们的安慰。真主是全聪的,是全知的。】[⑤]
    那些吝啬而不愿意交纳真主规定天课的富人们啊!难道你们不害怕真主的恼怒吗?难道你们不担心遭到来自于你们的财产和你们自身的灾难?我们尊贵的先知(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“崇拜金、银、衣物和旧病复发的人真可怜啊!如果刺扎进他的肉中,他都无法取出它。” 《布哈里圣训集》
    在(圣训)中提到,先知(愿主赐福之,并使其平安,并使其平安)说:“在每天早晚,都有两位天使向真主祈祷,主啊!你给所有慷慨费用者补偿吧!你使所有吝啬者破产吧!。”《布哈里圣训集》
    天课是一项明确的义务,教法规定了它的份额、数量、界限、条件、交纳的时间和方式,以便穆斯林们明确天课的制度,认清谁应该交纳天课,交纳的数量是多少,什么时间交,每一位穆斯林都应该知道这方面的法律,向有知识的学者们请教、询问。
    清高的真主说:【如果你们不知道,你们应当请教深明教诲者。】(蜜蜂章:第43节)
    金 银的同等价值必须交纳天课,作为人们生活的支柱钱币也必须要交纳天课,大地生产出来的各种农产品,牧放的牲畜也都要交纳天课;作为买卖、获利的商品,无论是房地产,如:地产、楼层,还是其它的。如果这些商品在一年之后,达到交纳天课的数量,必须要按照市场价估价,然后交纳全部价值的百分之二点五。至于非买 卖的、出租的房地产,交纳的数量是按租金的价格为准,在一年之后,如果达到交纳的数量,必须交纳天课。
    真主的仆人们啊!真主以着自身开始命令你们,你们应当为他的使者祝福,应当祝他平安!清高的真主说:【真主的确怜悯先知,他的天使们的确为他祝福;信士们啊!你们应当为他祝福,应当祝他平安!】(同盟军章:第56节)
    主啊!求您赐福穆罕默德吧!求您赐福穆罕默德的家人吧!就像您赐福伊布拉欣及其家人一样吧……!!


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